Overpeinzingen van een Brabantse boerenlul.

(Gastbijdrage van Linsky)

Mijmeringen van een simpele ziel.

Gelukkig ben ik niet academisch gevormd (gehersenspoeld) en heb niet meer dan een beetje grijze cellen die ik op eigen kracht en op eigen wijze tot werkzaamheid aanzette.

Daarom kan ik me dus ook niet beroepen op ook maar enige wetenschappelijke psychologische kennis. Wel echter op gewoon boerenverstand. Feitelijk beschouw ik mezelf als ‘simpele’ ziel. Derhalve kan en mag aan dit geschrift dus geen enkele ‘wetenschappelijke’ waarde of zeggenschap worden toegeschreven.

Ondanks het gebrek echter aan ‘gezaghebbend’ onderwijs, komen er toch wel eens van die rare gedachten en vragen bij me op, zoals:

Wat maakt iemand tot mens? En wat zijn diens kenmerkende eigenschappen?

Dit noopt me dan tot het maken van wat simpele lijstjes.

Kenmerken van een mens c.q. mensdom:

 

• Beschaving: Tot ontwikkeling komen van geestelijk, mentaal en lichamelijk potentieel.
• Samenleven: poging tot gezamenlijk leven, waarbij ook het welzijn van anderen maatstaf  is om tot een bevredigend resultaat te komen.
• Respect en liefde voor vrouwen en kinderen in het algemeen en de rest van de mensheid en de schepping in het bijzonder.
• De behoefte vrouwen en kinderen te beschermen, te hoeden en een gelijkwaardig menselijk bestaan te bieden.
• De innerlijke drang om andere mensen eveneens als mens te beschouwen.
• De vaak sterke behoefte aan cultuur: Muziek, kunsten en wetenschap, etc.
• De onblusbare behoefte aan geestelijke, mentale en lichamelijke ontwikkeling.
• Sekse gelijkheid.
• Recht op uiten van kritiek.
• Liefde, goedheid, sympathie, empathie.
• Het bezit van een hart en een ziel. (hoewel dit omstreden blijft door de ‘wetenschap’)
• Voor vrijheid van meningsuiting in ’t algemeen en vrijheid van ‘zijn’ in het bijzonder.
• Houden van het leven.
• LEVEN!

Conclusie op basis van voornoemde eigenschappen en het praktiseren daarvan.

Te benoemen als Mens.    

*       *       *

Kenmerken van de islamiet en sharia aanhangers:

 

• Zij zijn met volle overtuiging en inzet van hun gehele wezen:
• Tegen vrouwen.
• Tegen sekse gelijkheid.
• Tegen kinderen, zelfs die van henzelf.
• Tegen kunst, wetenschap, vooral muziek.
• Tegen cultuur in het algemeen.
• Tegen recht op uiten van kritiek.
• Tegen ontwikkeling van wetenschap.
• Tegen welke nuttige ontwikkeling dan ook.
• Tegen homo’s en lesbiennes.
• Tegen normale kleding.
• Tegen elk ander geloof.
• Tegen vrijheid van meningsuiting.
• Tegen de westerse opvattingen ten aanzien van smaak, norm, waarde en ethiek.
• Tegen goedheid.
• Tegen liefde.
• Tegen het leven zelf!

Zijn ze eigenlijk wel ergens vóór?

Yep;

• Voor diefstal.
• Voor moord.
• Voor terrorisme.
• Voor liegen.
• Voor mishandeling.
• Voor verminking.
• Voor verkrachting.
• Voor slavernij.
• Voor vernietiging van iedereen die anders denkt.
• Voor vernietiging van alles wat afwijkt van hun ideeën.
• Voor vernietiging van hen die niet geloven in hun boek.
• Voor vernietiging van alles wat het Westen verworven heeft.
• Voor vernietiging van alles wat mooi is.
• Voor vernietiging van wat goed is.
• Voor vernietiging van wat liefde is.
• Voor vernietiging van de beschaving als zodanig.
• Voor de dood.
• Voor vernietiging van het leven zelf!

Uit pamfletten, spandoeken, preken en openlijk verbreide retoriek, alsmede uit hun boek (koran) wordt zondermeer duidelijk dat de ‘mens’ als ongelovige hond en aap (dus beest) dient te worden beschouwd. Hun boekje laat er in woord geen twijfel over bestaan dat de ’ongelovige’ geen recht van bestaan heeft, behalve als dier, slaaf en dhimmi, in welk geval er geprofiteerd kan worden van dit soort mensen.

Er is dus geen enkele twijfel dat deze lieden (islamieten) de ‘anders denkende’ niet als volwaardig mens beschouwt. Men heeft het zelfs woordelijk beschreven in hun boekje, dat voor de rechtgeaarde islamiet een Heilige Bijbel vormt.

Conclusie op basis van voornoemde eigenschappen en het praktiseren daarvan.

Te benoemen als….?

 

Relativering.

Natuurlijk zou hiertegen ingebracht kunnen worden dat er best veel mensen zijn die eveneens voor een aantal van de bovengenoemde zaken zijn en deze zelfs praktiseren. Deze lieden echter doen dat niet op basis van religie of geloof in een of andere god, maar uit zwakte van geest, lichaam of karakter. Zij hebben enkel moeite met socialiseren en zijn in volle ontwikkeling, al dan niet geholpen door justitie.

Hun gedrag is in ’t algemeen zeker niet gefundeerd op religie. Ook spruit hun gedrag niet voort uit geloofsovertuiging, getuige het feit dat zij weten dat hun gedrag fout is, wat blijkt uit berouw dat soms getoond wordt, dan wel weten dat zij door het afwijkende gedrag buiten de maatschappij staan.

Evenzo blijken er lieden te zijn die, evenals de islamieten, geen enkele waarde hechten aan het menselijk leven. In casu kan men spreken van het verlies van menselijkheid, waardoor zij zichzelf op het niveau van islamieten plaatsten.

Hierbij zij opgemerkt dat in dit moderne tijdperk, waarin zelfs door de ‘wetenschap’ steeds meer rekening wordt gehouden met het bestaan en contact met ‘buiten aards’, het een volkomen gerechtvaardigd idee kan zijn dat islamieten per definitie niet behoren tot het menselijk ras!

Eindconclusie op basis van voornoemde eigenschappen en het praktiseren daarvan.

Beseffende dat de lijsten uiteraard verre van volledig zijn, kan men alleen al uit deze uitkomsten niet anders concluderen dat er toch een wezenlijk, structureel en fundamenteel verschil is tussen beide groepen, Mens en islamiet. Er is mijnerzijds geen enkele behoefte om verschil tussen mensen te maken, ongeacht ras, kleur, religie of geloof!

De vaststelling zoals boven is weergegeven, noodzaakt derhalve tot een herwaardering van de titulatuur. Het lijkt noodzakelijk om andere richtlijnen, regels en wetten toe te passen op de volledig van het mens-zijn en fundamenteel verschillende levensvorm, het islamisme.

De conclusie uit het voorgaande laat mijns inziens geen ander interpretatie toe dan dat hier dus duidelijk sprake is van twee verschijningsvormen c.q. levensvormen, waarvan de ene (islam) volkomen wereldvreemd is aan de andere (mens), omdat deze volkomen gespeend is van alle kenmerken die wij aan het mens-zijn toekennen en ontlenen.

Beide groepen kunnen gezien hun tegengestelde gedrag, waarden, normen en ethiek, geen rechtvaardiging vinden in de gelijknamige titel; Mens! Waarbij de wens en het streven naar terrorisme en dood, hetgeen op geen enkele menselijke rede gebaseerd is, van doorslaggevende betekenis is.

Gezien het inhoudelijke gedachtegoed en het consequent praktiseren daarvan kan de islamiet volgens mij geen enkele aanspraak maken op de benaming mens! Deze groep creaturen kenmerkt zich namelijk consequent door het tegenovergestelde gedrag en gedachtegoed wat anderen tot mens kwalificeert.

Kortom, op basis van de beschikbare gegevens en afwijkende levensstijl, behoeften en expressie, is het onverantwoord, zelfs volkomen geschift en misdadig, om deze voornoemde islamieten als Mens te beschouwen! Het is wat anders!

Aanbeveling ten behoeve van en noodzaak tot voortbestaan van de huidige ‘Westerse beschaving’.

Een mondiale scheiding tussen mensen en islamieten.

Gezien de aard en het karakter, het streven en de doelstelling van de islamiet in het algemeen, kan men stellen dat deze tamelijk koel, om niet te zeggen ijskoud is. Derhalve is het raadzaam deze te isoleren op de Arctische Polen. Ongetwijfeld zal het klimaat hen zeer welgevallig zijn en kan met gemak tot integratie leiden met de huidige bewoners aldaar. Op de zuidelijk pool zijn de pinguïns  al in ruime mate aanwezig, waardoor de vrouwen gelijkwaardige gesprekspartners hebben en onmiddellijk kunnen starten met integratie.

Op de Noordpool kunnen diegenen terecht, die meer behoefte hebben aan gezelschap, wat in meerdere mate refereert aan hun ruige, gewelddadige aard. De ijsberen zullen hen ongetwijfeld ter wille zijn en behulpzaam zijn bij de integratie.

Het assimilatieproces op beide Polen zal ongetwijfeld wel enige tijd in beslag nemen, maar persoonlijk heb ik er alle vertrouwen in dat de separatie van beiden tot algeheel genot en veiligheid zal leiden…op den duur.

Wat betreft de bewaking van die gebieden, ter voorkoming dat islamieten zouden verdwalen in andere streken dan de hun toegewezen, lijkt het raadzaam om daarvoor mensen in te zetten die in het verleden ernstig te lijden hebben gehad onder hun aanwezigheid en manifestaties. Deze zullen namelijk extra gemotiveerd zijn de nieuwe positie van het ‘on-menselijke’ ras te consolideren.

Noot:

Wellicht ten overvloede, bij dit alles dient wel te worden opgemerkt dat het die islamieten betreft die zich zonder twijfel wensen af te scheiden door bovengenoemd gedrag, zoals geschetst in de context van dit betoog.

Evenzeer moet duidelijk zijn dat geen enkel waardeoordeel in de gebruikte tekst op welke wijze dan ook denigrerend dan wel beledigend kan worden opgevat,  vanwege het feit dat het Leven in talloze verschijningsvormen kan en zal existeren en een natuurlijk fenomeen blijkt te zijn in een zo enorm uitgestrekt Uni-Omni-versum.

Derhalve heeft ook de islamiet recht van bestaan, echter niet geïntegreerd in de Westerse wereld, omdat segregatie in plaats van integratie een onvermijdbaar feit zal zijn en blijven.

Gelieve deze overwegingen tevens onder de aandacht te brengen van:

De voorzitter van de raad der islamieten.

President M. Ahmadinejad.

De Nederlandse Minister voor Buitenlandse Zaken.

De huidige President der Europese landen.

De huidige President van de USA.

Commissaris. B. J.A. M. Welten

Mw. A. Meulendijk.

Hr. Van den Dunk.

Hr. D. van Agt.

Hr. R. Lubbers

Hr. M. Rabbae.

Etc……………..!

En vooral niet te vergeten alle moslimknuffelaars!

En verder met iedereen die deze gedachtegang niet kan volgen c.q. veroordeelt dan wel niet in staat is tot zelfstandig denken!

• Mocht mijn gedachtegang, interpretatie en perceptie kenmerken vertonen van discriminatie, racisme of anderzijds sporen van mentale ziekte of gestoordheid,  dan houd ik mij aanbevolen voor een deskundig advies.
• Goed onderbouwde kritiek en correcties zijn welkom, evenals verhelderingen ten aanzien van misvattingen mijnerzijds.

Met hoogachting,

Linsky