“België zal een islamitische staat worden”

(Door: Soeren Kern)

Twee moslim politici, die verkozen werden bij de gemeenteraadsverkiezingen in Brussel op 14 oktober 2012, hebben gezworen de islamitische sharia wetgeving in België te zullen invoeren.De twee kandidaten, Lhoucine Aït Jeddig en Redouane Ahrouch, van de jonge partij Islam, wonnen zetels in de sterk geïslamiseerde Brusselse gemeenten Sint Jans-Molenbeek en Anderlecht.Tijdens een persconferentie in Brussel na de verkiezingen op 25 oktober maakten de twee gemeenteraadsleden, die op 3 december de eed zullen afleggen, duidelijk dat ze hun verkiezing zien als de sleutel tot de bevestiging van de moslimgemeenschap in België.

“We zijn verkozen islamisten maar bovenal zijn we moslims,” verklaarde Ahrouch. “De islam is compatibel met de Belgische wetgeving. Als verkozen moslims omarmen we de koran en de tradities van de profeet Mohammed. Wij geloven dat de islam een universele godsdienst is. Onze aanwezigheid in de gemeenteraad zal ons de gelegenheid geven ons kenbaar te maken,” zei Ahrouch, die weigert in het openbaar vrouwen de hand te drukken of oogcontact met hen te hebben.

Op een gegeven ogenblik stelde Ahrough, 42, dat hij zal trachten dat de “beslissingen en oplossingen van de gemeenteraad duurzaam en definitief zullen zijn en dat ze zullen ontstaan vanuit de islam.” Ahrouch, die in 2003 veroordeeld werd tot 6 maanden hechtenis wegens het slaan en verwonden van zijn gehandicapte echtgenote, besteedt veel tijd aan gesprekken over de ethiek in de politiek en “respect voor de ander.”
Elders verklaart Aït Jeddig, 50, dat de islam het pad geëffend heeft voor “de geboorte van de Europese beschaving”. (Hij maakt geen melding van de joods-christelijke en Grieks-Romeinse wortels van Europa.) Hij benadrukt ook dat de islam verenigbaar is met vrijheid en democratie. De  derde kandidaat van de partij Islam, Abdelhay Bakkali Tahar, 51, haalde niet genoeg stemmen om verkozen te worden in Brussel-Stad.

De partij Islam, die ook bij de Europese verkiezingen van 2014 wil aantreden, bracht drie kernpunten in haar programma naar voren: het serveren van halal maaltijden in scholen, het erkennen van de islamitische religieuze feestdagen en het verwerven van een wet die het dragen van islamitische hoofddoeken in het openbaar toestaat.

Ahrouch heeft al eens een gooi gedaan naar een politiek mandaat. In 1999 richtte hij een politieke partij “Noor, de islamitische partij” op, die een 40 puntenprogramma vooropstelde, gebaseerd op de islamitische sharia. Deze punten omvatten o.a.:

– 7) afschaffing van intrestbetalingen (riba) in de Belgische banksector

– 10) het aanpassen van de Belgische justitie volgens de islamitische wetten

– 11) de herinvoering van de doodstraf

– 12) een verbod op alcohol en sigaretten

– 13) het aanmoedigen van het tienerhuwelijk

– 16) scheiding van mannen en vrouwen in het openbaar

– 20) verbod op gokken en loterij

– 39) het creëren van een officieel islamitisch aalmoezenfonds (zakat)

Ahrouch bevestigt dat zijn uiteindelijk doel – de oprichting van een islamitische staat in België, gebaseerd op de islamitische sharia wetgeving –onveranderd blijft.

Tijdens een gesprek met een verslaggever van de RTBF, de openbare omroep van het Franstalig deel van België,verklaarde Ahrouch: “De agenda blijft nog altijd dezelfde, maar onze aanpak is nu veranderd. Ik meen dat we de bevolking moeten sensibiliseren, hen doen begrijpen welke voordelen er zijn bij het hebben van islamitische mensen en islamitische wetten. En dan zal het helemaal vanzelfsprekend zijn islamitische wetten te hebben en een islamitische staat te worden.”

Waarop de verslaggever onderbrak: “Een islamitische staat in België?” Ahrouch antwoordde: “Natuurlijk in België! Ik ben voor de islamitische sharia wetgeving. Ik ben ervoor. Het is een strijd van lange adem die tientallen jaren of zelfs een eeuw zal duren, maar de beweging is op gang gebracht.”

Het verschijnen van de partij Islam komt te midden van een snel groeiende moslimbevolking in de Belgische hoofdstad. Volgens een boek van de KUL, Katholieke Universiteit Leuven, de top Nederlandstalige universiteit in België, maken moslims nu al voor ¼ deel uit van de Brusselse bevolking.

In absolute cijfers uitgedrukt heeft het aantal moslims in Brussel, waar de helft van alle moslims in België woonachtig is, 300.000 bereikt, wat betekent dat de zelfbenoemde “Hoofdstad van Europa” nu de meest islamitische Europese stad is.

Praktisch gezien kan de islam meer mensen mobiliseren dan de R-K kerk, politieke partijen of vakbonden – dit volgens het boek “De iris en de halve maan”, het resultaat van meer dan een jaar veldonderzoek. De auteur van het boek, socioloog Felice Dassetto, voorspelt dat in 2030 moslims de meerderheid van de Brusselse bevolking zullen uitmaken. Moslims maken nu voor ca. 6% deel uit van de totale Belgische bevolking, één van de hoogste percentages in Europa. Er wordt verwacht dat hun aantal tegen 2020 tot meer dan 10% zal stijgen.

De meeste moslims in Brussel zijn afkomstig uit Marokko (70%) en Turkije (20%); de rest (10%) komt uit Albanië, Egypte, Pakistan en Noord Afrika. Zij kwamen naar België in de zestiger jaren als gastarbeiders. Alhoewel het gastarbeidersprogramma geannuleerd werd in 1974, bleven vele immigranten in het land en brachten hun familie, conform de wet op de gezinshereniging, over.

Vandaag blijft de moslimgemeenschap groeien door zowel hoge geboortecijfers als door huwelijksimmigratie. Meer dan 60% van de Marokkaanse en Turkse jongeren trouwt met partners uit hun oorsprongslanden. Zoals het geval is in andere Europese landen, is de moslim bevolking in België jong. Bijna 35% van de Marokkanen en Turken in België is onder de 18 jaar, vergeleken met 18% van de autochtone Belgen.

Mohammed is sinds 2008 de populairste naam in Brussel voor een jongen. Dit is eveneens het geval in de tweede grootste Belgische stad, Antwerpen, waar naar schatting 40% van de kinderen in het lager onderwijs moslim is.

De groei van de moslimbevolking ging samen met een toename van gewelddadige misdrijven, die Brussel tot één van de gevaarlijkste steden in Europa maakt – dit volgens een documentaire , van april 2012 van de Duitse TV-zender ZDF.  Veel van deze misdrijven zijn toe te schrijven aan bandeloze moslimjongeren, vooral in Anderlecht en Molenbeek, waar “de politie de controle verloren heeft”. In Molenbeek, waar naar schatting 25% van de bevolking moslim is, heeft de groeiende onveiligheid ertoe geleid dat multinationale bedrijven dit gebied verlaten hebben.

Bijv. in juni 2011 verliet het reclamebureau BBDO Molenbeek na meer dan 150 aanvallen op zijn personeel door plaatselijke jongeren. In een open brief aan de toenmalige burgemeester Philippe Moureaux wees BBDO erop dat ieder personeelslid wel al eens het slachtoffer van een misdrijf in Molenbeek geweest was. De brief vermeldt: “Jongeren die met geweld onze tassen stelen. Jongeren die de ruiten van de auto’s inslaan. Jongeren die ons zodanig verbaal intimideren dat we verlamd zijn van de angst. Jonge mensen die er niet voor terugdeinzen een van onze mannelijke collega’s met een pistool te bedreigen.” BBDO verweet Moureaux, een socialist, handelingsverzuim wegens zijn multiculturele denkbeelden van politieke correctheid.

Op 5 november bracht de Belgische Minister van Binnenlandse Zaken aan het licht dat de groepsverkrachtingen in het land het niveau van een epidemie bereikt hadden. Hij had het over een gemiddelde van 5 nieuwe verkrachtingszaken per week, waarbij 2 of meer daders betrokken waren. Deze zijn een surplus van de gemiddeld 57 verkrachtingen per week door één dader.

De groei van de moslimimmigratie heeft er ook toe bijgedragen dat het antisemitisme toegenomen is. Een dikke 50% van de moslimstudenten in Brussel is antisemitisch, zo stelt de 426 bladzijden tellende studie “Jong in Brussel”, een uitgave van het Jongeren Studie Platform.

In een vraaggesprek met de Belgische krant De Morgen zegt één van de auteurs van het rapport, Mark Elchardus: “Alarmerend is dat men de helft van de moslimstudenten als antisemitisch kan beschrijven, wat zeer hoog is. Maar erger is dat deze anti-joodse gevoelens niets te maken hebben met een laag onderwijsniveau of sociale achterstelling, wat het geval is met racistische Belgen. Het antisemitisme is theologisch geïnspireerd en er bestaat een direct verband tussen het moslim-zijn en het hebben van antisemitische gevoelens.”

Het feit dat Elchardus het antisemitisme met de islam in verband brengt, heeft hem een klacht opgeleverd, ingediend door Vigilance Musulmane, een groepering van moslim activisten.Vigilance Musulmane zei dat Elchardus’ commentaar in strijd is met de Belgische antidiscriminatie wet van 2007, welke elke discriminatie op basis van “religieuze overtuiging” verbiedt. Bovendien meent de groepering dat zijn verklaring in strijd is met art. 444 van het Belgische Strafrecht, omdat het commentaar in een krant verschenen is en derhalve uitgebreid herhaaldelijk in druk verspreid werd.

De Belgische wetgeving heeft blijkbaar niet kunnen verhinderen dat moslims hun toevlucht namen tot antisemitisme en antizionisme tijdens de gemeenteraadsverkiezingen in oktober. Yves Goldstein, een joodse kandidaat voor de socialistische partij in de Brusselse gemeente Schaarbeek, werd door Turkse politieke activisten beschreven als “een actieve zionist en een vijand van de islam”. Deze laster vond weerklank bij een Marokkaanse politieke partij Egalité, die een e-mail rondstuurde waarbij de kiezers konden vernemen dat een stem voor Goldstein gelijk zou zijn met “de Palestijnen een messteek in de rug geven”. De partij Egalité ijvert er eveneens voor om Hamas van de Belgische regeringslijst van terroristische groeperingen te laten schrappen.

“De iris en de halve maan” concludeert zonder omwegen: “De islam maakt definitief deel uit van de Brusselse realiteit”.

Auteur: Soeren Kern

Bron: http://www.gatestoneinstitute.org/3442/belgium-islamic-state

Vertaling: Floriaan Terbeke

(h/t Lucky9)

Met dank aan Angeltjes