HISTORIE: Mohammed in beelden

Afbeeldingen van de “profeet” Mohammed uit de islamitische cultuurkring.

De afbeeldingenverzameling – thematisch vanaf de geboorte tot de dood en enigszins chronologisch gerangschikt – geeft een indruk van het feit hoe het afbeeldingenverbod in de islam door de eeuwen heen gehandhaafd werd en hoe daarmee tot op de dag van vandaag wordt omgegaan. Volgens islamitische wetten mag dit tegenwoordig dan “verboden” zijn; in niet-islamitische landen gelden zulke wetten echter niet.

1.1 Mohammed als baby in de armen van zijn moeder, die hem toont aan zijn grootvader en de Mekkanen. Ottomaanse boekillustratie, ongedateerd.

1.2 Mohammeds geboorte. Uit Jami´al-Tawarikh (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

2.1 Mohammed in familiekring; Arabische miniatuur, ongedateerd.

2.2. Mohammed geeft zijn dochter Fatima als vrouw aan Ali. Uit de Siyer-i Nebi, religieuze biografie/epos van Mohammed, geschreven door Mustafa ben Yusuf uit Erzurum (Ottomaanse rijk) in het jaar 1388, geïllustreerd in de 16^e eeuw. Het werk omvat zes delen en bevat 814 miniaturen.

2.3 Mohammed met dochter Fatima en schoonzoon Ali. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

2.4 16^e eeuwse versie van een 14^e eeuws origineel schilderij dat Fatima (op de voorgrond)  laat zien op weg naar een joods huwelijksfeest, terwijl ze een pakje ontvangt dat gebracht wordt door de aartsengel Gabriel uit het paradijs, in aanwezigheid van Mohammed (rechts), diens jonge vrouw Aisha (naast hem) en andere familieleden.

3.0 Aankomst van Mohammed. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

4.0 De jonge Mohammed en de monnik Bahira. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

5.1 Mohammed ontvangt de eerste openbaringen van de aartsengel Gabriel. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

5.2 Mohammed en de aartsengel Gabriel voor een grote engel. Tabriz, ca. 1360-1370.

6.0 Mohammed beslecht een strijd om de zwarte steen in de Ka´aba. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

7.0 Mohammed splijt de maan. Illustratie uit een “Falnameh”, een 16^e eeuws Perzich boek met profetieën.

8.0 Een engel brengt Mohammed en zijn metgezellen een geschenk (het model van een stad). Herkomst en jaartal onbekend.

9.1 Mohammed, gezeten op een wit paard, verwoest beelden van voorislamitische godinnen en goden in de Ka´aba. Op basis van een afbeelding uit Perzië, 11^e eeuw.

9.2 Mohammed verwoest beelden van voorislamitische godinnen en goden in de Ka´aba.

10.1 Mohammed en zijn gevolg op reis. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

10.2 Mohammed rijdt op een blauwe ezel en beroert de hand van de aartsengel Gabriel. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

11.0 Mohammed voor de Ka´aba. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

12.0 Mohammed heeft een visie bij Mekka. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

13.1 Mohammed, samen met zijn paard Buraq en de aartsengel Gabriel, bezichtigt de hel. Ze zien een zwarte demon, die “schaamteloze vrouwen” ervoor bestraft dat ze hun losse haar aan vreemdelingen hadden laten zien. Voor deze “misdaad” werden de vrouwen aan hun haren opgehangen en moesten ze eeuwig branden in de hel. Perzië, 15^e eeuw.

13.2 Mohammed en de aartsengel Gabriel bezichtigen de hel. Ze zien een groene demon, die vrouwen ervoor bestraft dat ze hun mannen hadden uitgelachen en hun huizen zonder toestemming hadden verlaten. De vrouwen zijn aan haken opgehangen, die door hun tongen werden gestoken. Perzië, 15^e eeuw.

13.3 Mohammed en de aartsengel Gabriel bezichtigen de hel. Nu zien ze een rode demon, die vrouwen martelt door ze aan hun borsten op te hangen. De vrouwen zouden “onwettelijke”, buitenechtelijke kinderen ter wereld gebracht hebben. Perzië, 15^e eeuw.

14.0 Mohammeds vlucht uit Mekka in het jaar 622. Hij zoekt bescherming in een grot. Algerijnse gekleurde ansichtkaart uit de jaren 1920-1930. Mohammed is de figuur die de grot binnengaat.

15.0 Mohammed en Aboe Bakr op weg naar Medina. Links in beeld melkt een vrouw een kudde geiten. Door Rashid al-Din. Tabriz, Perzië, 1307 na Chr.

16.0 Mohammed begroet boodschappers uit Medina.

17.0 Mohammed op zijn gebedskleed. Perzië, late middeleeuwen.

18.0 Mohammed vermaant zijn familie, voordat hij zich in de Slag bij Badr begeeft. Het is niet direct duidelijk welke van de figuren op de afbeelding Mohammed is. Uit Jami´al-Tawarik, 1314-1315.

19.1 Mohammed en zijn aanhangers bij een ontmoeting met soldaten. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

19.2 Mohammed stuurt ruitertroepen de Slag bij Badr in.

19.3 Mohammed leidt Hamza en de moslims tegen Banu Quaynuqa. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

19.4 Tijdens een veldslag wordt aan Mohammed de koran overhandigd. Onbekende bron.

20.0 Ali bin Abu Taleb onthoofdt Nasr bin al-Hareth na de Slag bij Badr in aanwezigheid van Mohammed. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

21.1 Mohammed (in groen gewaad) marcheert naar de Slag bij Uhud.  Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

21.2 Mohammed op het slagveld bij Uhud. Een geïllustreerde pagina uit een manuscript uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595), gemaakt voor sultan Murad III, gekopieerd door de schrijver Mustafa, bin Wali, Ottomaan, Constantinopel, ca. 1594.

22.0 De joodse stam Banu Nadir onderwerpt zich aan Mohammed. Uit Jami´al-Tawarik (wereldgeschiedenis), Perzië, 14^e eeuw.

23.1 Mohammed houdt zijn laatste preek tegen zijn vroegste metgezellen op de berg Arafat bij Mekka; overgenomen uit een middeleeuws manuscript van de astronomische verhandeling “De blijvende tekens van voorbije eeuwen” door de Perzische geleerde al-Biruni. Deze scene was populair onder islamitische middeleeuwse kunstenaars en er zijn meerdere bijna identieke versies van deze tekening in de middeleeuwen gemaakt.

23.2 Mohammed predikt op de berg Arafat. Perzië, 13^e eeuw.

24.1 De aartsengel Gabriel draagt Mohammed op zijn schouders over de bergen. Herkomst en jaartal onbekend.

24.2 Mohammed (rechtsboven) rijdt op zijn paard Buraq en bezichtigt samen met de aartsengel Gabriel (linksboven) het paradijs. Op de kamelen onder hen rijden “houri´s”, de maagden die aan de helden en martelaren in het paradijs worden beloofd. Perzië, 15^e eeuw. Uit een manuscript getiteld “Miraj Nama”.

24.3 Dezelfde scene als de vorige afbeelding.

24.4 Mohammed (rechts op zijn paard Buraq) en de aartsengel Gabriel hebben in het paradijs iets met Abraham te bespreken. Perzië, 15^e eeuw.

25.0 Mohammed ontmoet de profeten Ismail, Isaac, en Lot in het paradijs. Uit de Apocalyps van Mohammed; Herat, Afghanistan, 1436.

26.1 Allegorische voorstelling van de nachtreis. Herkomst en jaartal onbekend.

26.2 Mohammeds paradijs. De “zeven hemelen” worden duidelijk afgebeeld. Uit “De geschiedenis van Mohammed”, Perzië, vermoedelijk 1030.

26.3 Detail uit de vorige afbeelding. Mohammed is vermoedelijk de figuur die volledig door vlammen wordt omhuld. De man met de groene tulband is zeer waarschijnlijk de semimythologische figuur al-Chidr of Aboe Bakr.

26.4 Mohammeds nachtreis op zijn paard Buraq. Door Rashid al-Din. Tabriz, Perzië, 1307 na Chr.

26.5 De nachtreis. Bladzijde uit een kopie van de Bustan van Sacdi, 1514. Van Bukhara, Oezbekistan.

26.6 De nachtreis. Perzische miniatuurschildering uit de 16^e eeuw: Mohammeds opstijging naar de hemel.

26.7 Zelfde motief als afbeelding 26.6.

26.8 Detail uit 26.7.

26.9 Mohammed rijdt op zijn paard Buraq in het paradijs. Illustratie uit de Khamsa van Elyas Nezami, 1504.

27.0 Mohammed, zijn hoofd gehuld in “heilig” vuur, keert van de nachtreis terug. Perzië, jaartal onbekend.

28.0 Mohammed wordt aan de monnik Abd al Muttalib en de inwoners van Mekka voorgesteld. 18^e eeuwse Ottomaanse kopie van een vermoedelijk origineel uit de 8^e eeuw.

29.0 Hedendaagse muurschildering met Mohammed op een gebouw in Iran. De schildering toont Buraq (het dier dat Mohammed draagt op zijn nachtreis, omschreven als wit met het gezicht van een vrouw en de staart van een pauw), die een figuur draagt die dus niemand anders kan zijn dan Mohammed. De afbeelding stond op de website van het Iraanse nieuwsblad “Hamshahri” (Teheran).

30.1 De aartsengel Gabriel bevrijdt Mohammeds hart van onzuiverheden – wat alleen zin heeft als het onzuiver is – opdat hij naar de hemel kan opstijgen. Manuscript uit het Ottomaanse rijk, 16^e eeuw.

30.2 Mohammed troont in de hemel, omringd door engelen. Vermoedelijk Perzich, maar jaartal en locatie onbekend.

31.1 Mohammed op zijn sterfbed. Door Rashid al-Din. Tabriz, Perzië, 1307 na Chr.

31.2 Mohammeds dood. Zijn gezicht is bedekt. Het gezicht van een andere man ligt over dat van hem. Uit de geïllustreerde editie van de Siyer-i Nebi (1595).

32.0 De hoofdmoskee van Medina. Met het graf van Mohammed. Staalgravure, 19^e eeuw.

Als de “profeet” al 23 jaar eerder op precies deze plek zou zijn aangekomen, dan zou dat mensen in de landen die tegenwoordig islamitisch zijn, maar ook de mensen in niet-islamitische landen, wellicht veel leed hebben bespaard.

Bron:

http://islamprinzip.wordpress.com/mohammed-images/

Vertaald uit het Duits door:

E.J. Bron

(www.ejbron.wordpress.com)