Meeste Europese moslims willen sharia

(Door: Ingrid Carlqvist)

De moslimmeerderheid wil dat de sharia zwaarder gaat wegen dan de seculiere wetten die gelden in hun Europese gastland, aldus een nieuw onderzoek van het WZB Berlijn Centrum voor Sociaal Onderzoek op basis van gesprekken met moslims in zes landen, inclusief Zweden. Volgens de onderzoekers zou dit onderzoek menig wenkbrauw moeten doen fronsen onder westerse politici. Aan Turkse en Marokkaanse immigranten in Oostenrijk, België, Frankrijk, Duitsland, Nederland en Zweden werden 3 vragen gesteld:

1. Is de sharia voor jou belangrijker dan de wetten van het land waarin je leeft?
66% reageerde bevestigend.

2. Denk je dat er maar één interpretatie van de koran is en dat deze dwingend zou moeten gelden voor alle moslims?
75% reageerde bevestigend.

3. Denk je dat moslims zouden moeten terugkeren naar hun “islamitische wortels”?
60% reageerde bevestigend.

Diegenen die op alle drie de vragen bevestigend antwoordden, werden als “consistente fundamentalisten”gekwalificeerd en dat waren 44% van de ondervraagde moslims. Het fundamentalisme bleek evenredig verdeeld te zijn onder jongere en oudere moslims.

Volgens het onderzoek (dat werd uitgevoerd in 2008, maar nu pas werd gepubliceerd) is de situatie het ergst in Oostenrijk. 73% van de Oostenrijkse moslims van Turkse en Marokkaanse komaf vond de sharia belangrijker dan seculiere wetten, 70% is van mening dat er maar één correcte interpretatie is van de koran en 76% wil dat moslims weer gaan leven volgens hun islamitische wortels. 55% van de ondervraagde moslims beantwoordde alle drie vragen bevestigend.

De auteur van het rapport, de Nederlandse socioloog Ruud Koopmans, zegt dat uit het onderzoek het beeld naar voren komt dat opvallende overeenkomsten vertoond met een ander Duits onderzoek, “Moslims in Duitsland” uit 2007, waaruit bleek dat 47% van de Duitse moslims religieuze regels belangrijker vonden dan democratie, exact het percentage dat aangeeft de wetten die voortvloeien uit de koran belangrijker te vinden dan de Duitse wetten.

Even beangstigend is de conclusie die uit de studie naar voren komt dat er een grote vijandigheid vanuit moslims bestaat richting andere groepen. 60% weigert homoseksuelen als vriend te zien en 45% acht Joden onbetrouwbaar. Zelfs hier vallen de Oostenrijkse moslims op: 69% zal geen homoseksueel tot zijn vrienden rekenen en 63% vindt Joden onbetrouwbaar. 66% beweert dat het Westen erop uit is om de islam uit te roeien.

Om de bevindingen te kunnen vergelijken, werden niet-moslims bevraagd over hun achterdocht aangaande Joden (8% reageerde bevestigend), homoseksuelen (10% reageerde bevestigend) en moslims (21% reageerde bevestigend). Slechts 1,4% vindt alle drie de groepen verdacht.

Koopmans vindt islamitisch fundamentalisme geen “onschuldige vorm van strikte geloofsuitoefening.” Terwijl ongeveer één op de vijf autochtone Europeanen bestempeld zou kunnen worden als “islamofoob”, is de afkeer van moslims tegen het Westen, waar vreemd genoeg geen naam voor bestaat, maar waar “Occidentofobie” (Occident = het Westen) een goede aanduiding is, veel groter: 54% gelooft dat het een doel is van het Westen om de islam kapot te maken.

Koopmans gaat verder: “Deze uitkomsten zijn duidelijke tegengestelden van wat we vaak horen, namelijk dat islamitisch fundamentalisme een marginaal verschijnsel is in West-Europa en dat de fundamentalistische graad niet verschilt van die onder de christelijke meerderheid. Beide blijken overduidelijk onwaar, aangezien bijna de helft van de Europese islamieten wil terugkeren naar de islamitische wortels en denkt dat er slechts één interpretatie is van de koran en dat de daarin opgetekende wetten belangrijker zijn dan seculiere wetten. Slechts 25% van de autochtone christenen kan als zodanig als fundamentalist worden getypeerd. Bovendien is religieus fundamentalisme geen onschuldige vorm van strikte geloofsovertuiging, zoals blijkt uit de manier waarop mensen buiten de groep beoordeeld worden.

Koopmans gaat verder: “Zowel de invloed van islamitisch religieus fundamentalisme als de onlosmakelijk daarmee verbonden homofobie, het antisemitisme en de haat tegen het Westen, zouden westerse politici een onbehaaglijk gevoel moeten geven. Natuurlijk kan iemand religieus fundamentalisme niet gelijkschakelen met de wil om de door de islam ingegeven terroristische daden te ondersteunen of te plegen, maar in het kader van de sterke vijandigheid naar niet-moslims moet de fundamentalistische islam gezien worden als onderdeel van de voedingsbodem voor radicalisering.”

De Duitse krant “Die Welt” tekent wel op dat de resultaten van het onderzoek serieuze twijfel veroorzaken over het ongeremde optimisme dat door Europese multiculturalisten gepredikt wordt, die er van uitgaan dat met het verstrijken van de tijd islamitische medeburgers de westerse liberale en democratische manier van denken zullen omarmen.

“Het onderzoek leent zich niet om eenvoudige conclusies aan te verbinden”, aldus “Die Welt”. “Wel moeten we ons realiseren dat democratieën moeten oppassen voor invloeden die vinden dat vrije democratische samenlevingen moeten worden verpletterd.” Een toenemend aantal Europeanen waarschuwt voor de toenemend agressieve pogingen van de OIC – met daarin 57 islamitische lidstaten – om politici ertoe te bewegen kritiek op de islam te criminaliseren.

De Duitse denktank de Gustav Stresemann Foundation (wiens primaire doel het is om liberale democratieën te behouden in Europa) heeft een rapport gepubliceerd van de politicoloog Felix Strüning, die de Duitse autoriteiten verwijt te weinig weerstand te bieden aan de druk van islamitische organisaties door de islamitische definitie van het woord “islamofobie” te accepteren en dus onzekerheid te verspreiden over “wie wat mag zeggen over de islam en moslims in Duitsland.”

De Duitse autoriteiten hebben al toegegeven dat ze Duitse websites in de gaten houden die de integratie van moslims en de islamisering van Europa betwisten.

Felix Strüning: “Critici van de islamitische ideologie en hun organisaties worden constant aangeklaagd en moeten zichzelf verweren tegen beschuldigingen van heiligschennis en het aanzetten tot haat. Zelfs wanneer men vrijgesproken wordt, kosten deze processen tijd en geld en kunnen zij ervoor zorgen dat je reputatie beschadigd raakt of dat je ontslagen wordt. Met andere woorden: het Westen faciliteert op de sharia gebaseerde wetgeving.”

Zelfs vandaag de dag kunnen Duitsers observeren hoe de zogenaamde “spiraal van de stilte” werkt in het geval van de islam. Felix Strüning merkt op dat “uit een representatieve Duitse studie blijkt dat meer dan de helft van de ondervraagden heeft toegegeven de islam noch moslims openlijk durft te bekritiseren.”

Voetnoot: om meer over de sharia te leren, kunt u naar freethoughtnation.com gaan en de video´s bekijken waarin imams de islamitische wetgeving uiteenzetten.

Bron:
Dispatch International
Auteur: Ingrid Carlqvist

Vertaald uit het Engels door:
Wans Horst
(voor www.ejbron.wordpress.com)