Islam: Agressief tegen onze cultuur en anders gelovigen

(Door: Beatrix von Storch – Vertaling: E.J. Bron)

In de islamitische parallelsamenlevingen die in Europa ontstaan en zich uitbreiden, wordt de weg geëffend voor zware conflicten. In Frankrijk, Groot-Brittannië, België, Nederland en Duitsland – overal is hetzelfde beeld te zien. Achter de façades van de moskeeën en religieuze centra worden de kinderen en jongeren al geïndoctrineerd. Ze worden door imams ook opgezet tegen die landen die hen opgenomen en bescherming geboden hebben. Het geweld wordt in de scholen en de straten gedragen. Christenen en joden worden slachtoffers van aanslagen en overvallen.

Frans jeugdonderzoek toont de invloed van het islamitisch fundamentalisme

Op 20 maart 2017 publiceerden twee Franse sociologen, Anne Muxel en Olivier Galland, van het “Centre de la recherche scientifique” (CNRS), een onderzoek waarvoor bijna 7000 jongeren in de leeftijd tussen 14 en 16 jaar in 21 Franse onderwijsinstellingen geënquêteerd werden over de relatie tussen religie en maatschappij. Het resultaat is niet verrassend, het bewijst immers de ernstige problemen waar kritische geesten al lange tijd op wijzen. Islamitische jongeren tenderen veel vaker dan niet-islamitische jongeren tot een religieus-fundamentalistisch wereldbeeld.

Een derde deel van de jonge moslims in Frankrijk ondersteunt geweld

Ongeveer een derde deel van de islamitische jongeren beschouwt geweld als een legitiem middel. De politieke explosiviteit is echter niet alleen gelegen in deze hoge affiniteit met geweld, maar ook in haar redenen. Het is de islamitische opvoeding in de families die van de jongeren potentiële geweldplegers maakt en niet de veel bezworen frustratie van de jonge mensen wegens discriminatie, racisme of onderwijs- en kansengelijkheid, waarvan de meerderheidssamenleving beschuldigd wordt. De bereidheid om geweld te gebruiken heeft iets met de islam te maken.De volledige resultaten van het onderzoek worden – men is geneigd te zeggen: natuurlijk – pas na de presidentsverkiezingen gepubliceerd.

Ook Duitse moskeeën zijn een broeinest van radicalisering

Hoe de radicalisering van jongeren verloopt, daarover informeert een andere nieuwe gepubliceerde publicatie – deze keer uit Duitsland. De journalist Constantin Schreiber bezocht in Duitsland 13 Turkse en Arabische moskeeën en vat zijn ervaringen samen in het boek “Inside Islam”. De resultaten van zijn onderzoek waren ontluisterend. Constantin Schreiber verklaarde: “Ik zou graag een positief voorbeeld opvoeren, een preek, die openheid naar de wereld toe uitstraalt, een brug bouwt naar het leven in Duitsland. Helaas hebben mijn moskeebezoeken niet zo´n voorbeeld opgeleverd.”

Imams hitsen op tegen integratie en Kerstmis, en voor seksescheiding en Erdoğan

De imams in de moskeeën prediken tegen de integratie van de moslims in Duitsland. Ze omschrijven de Duitse samenleving als vijandige omgeving. Een imam eiste dat ieder feest dat “ongelovigen” vieren, vooral Kerstmis, bestreden zou moeten worden. De imams noemen de Duitsers “buitenlanders” – en dat in Duitsland, en eisten strikte seksescheiding. In de moskeeën wordt systematisch propaganda voor Erdoğan bedreven. Iedere vernieuwing van de religie zou volgens de imams ketterij zijn en de islam zou belangrijker zijn dan het leren van de Duitse taal. En dat terwijl Schreiber met opzet moskeeën had uitgezocht die als niet bijzonder fundamentalistisch bekendstaan.

Het islamitisch antisemitisme breidt zich uit

De gevolgen van deze indoctrinatie worden dagelijks vooral zichtbaar op de openbare scholen, waar de Duitsers in de minderheid zijn. De haat richt zich niet alleen tegen de Duitse samenleving, maar ook tegen de Joden. In Berlijn moest een 14-jarige joodse jongen door zijn ouders van school worden gehaald, omdat hij door zijn islamitische medeleerlingen enorm werd beledigd en bedreigd. Rabbijn Abraham Cooper vestigde er verleden jaar in de “Tagesspiegel” de aandacht op dat er al voor de door Merkel gestimuleerde vluchtelingengolf van 2015 antisemitische pogrom-liederen in de straten van Berlijn klonken, maar dat dit nu door de komst van meer dan een miljoen moslims nog erger zou kunnen worden.

Aanvulling van de grondwet ter bescherming van onze vrijheid is noodzakelijk

Toen de vaders van de grondwet de passages over de relatie tussen staat en religie formuleerden, dachten ze aan de christelijke confessies en het joodse geloof. De speciale uitdaging, waarvoor de islam ons met zijn absolute aanspraak op heerschappij plaatst, konden de vaders van de grondwet niet bevroeden. Onder verwijzing naar de in de grondwet verankerde vrijheid van godsdienst wordt door veel imams in veel moskeeën opgeroepen tot het afschaffen van deze godsdienstvrijheid. Het recht van een religiegemeenschap om zich op de vrijheid van godsdienst te beroepen zou aan een aanvulling van de grondwet verbonden moeten worden met de nadrukkelijke erkenning van de grondbeginselen van de vrijheid van godsdienst door de religiegemeenschap.

Bron:
www.freiewelt.net
Auteur: Beatrix von Storch

Vertaald uit het Duits door:
E.J. Bron
(www.ejbron.wordpress.com)