Europa: Verkrachtingsslachtoffers beschuldigd van racisme

Sarah Champion, een politica van de Labour Party en afgevaardigde van Rotherham (het epicentrum van de seks grooming) ervan beschuldigd “de vlammen van de rassenhaat aangewakkerd” en “zich als een neofascistische moordenares” gedragen te hebben. Haar misdaad? Ze had het gewaagd om te zeggen dat “Groot-Brittannië een probleem met Brits-Pakistaanse mannen heeft, die blanke meisjes verkrachten en uitbuiten”.

(Door: Raymond Ibrahim – Vertaling: E.J. Bron)

Het is een steeds populairder idee dat altijd wanneer rassen op elkaar botsen alleen minderheden slachtoffers kunnen zijn. Dit idee blijft nauwelijks beperkt tot de jongste onlusten in Amerika. Elementen van dit denken duiken vaak in andere samenhangen op.

Britse vrouwen bijvoorbeeld, waaronder verkrachtingsslachtoffers, die de aandacht op “Aziatische” (Pakistaanse en Zuid-Aziatische) seks-grooming-bendes vestigden, worden ook door het “woke” establishment aangevallen.

Begin deze maand werd in Groot-Brittannië Sarah Champion, een politica van de Labour Party en afgevaardigde van Rotherham (het epicentrum van de seks grooming) ervan beschuldigd “de vlammen van de rassenhaat aangewakkerd” en “zich als een neofascistische moordenares” gedragen te hebben. Haar misdaad? Ze had het gewaagd om te zeggen dat “Groot-Brittannië een probleem met Brits-Pakistaanse mannen heeft, die blanke meisjes verkrachten en uitbuiten”.

Dezelfde elementen die Champion ervan beschuldigen een “moordenares” te zijn, karakteriseerden ook het Britse anti-extremisme programma “Prevent” als “opgebouwd op een fundament van Islamofobie en racisme”.

Enkele weken daarvoor verscheen er een artikel met de kop “Ik werd door de Rotherham grooming-gang verkracht – nu word ik online nog altijd met racistische laster geconfronteerd”. Daarin onthulde een Britse vrouw (alias “Ella”) dat haar islamitische verkrachters haar tijdens de meer dan 100 verkrachtingen in haar jeugd door de Pakistaanse grooming-gang “een blanke hoer, een blanke bitch” noemden.

“We moeten racistisch en religieus gemotiveerde delicten begrijpen wanneer we ze willen verhinderen en de mensen ertegen willen beschermen en wanneer we ze correct willen vervolgen”, zei ze onlangs in een interview.

“Preventie, bescherming en strafvervolging – ze worden allemaal gehinderd, omdat we het verzuimen de religieuze en racistische aspecten van bendecriminaliteit goed aan te pakken… Dat betekent voor hen dat het oké is om blanken te haten.”

Ella´s pogingen om te wijzen op de “religieuze en racistische aspecten” van haar en gelijksoortige mishandelingen van vele andere meisjes, leidden alleen maar to “veel laster door extremisten van de extreemlinkse en radicale feministische academici”, zei ze. Zulke groepen gaan online en proberen iedereen te bestrijden die zij als nazi, racist, fascist of blanke racist beschouwen.”

“Ze zijn niet geïnteresseerd in antiblank racisme, omdat ze schijnbaar geloven dat dit niet bestaat. Ze hebben geprobeerd om me neer te halen en me constant te bekritiseren, en dat gaat al enkele maanden zo. Ze hebben geprobeerd met tot zwijgen te brengen… Ik heb nog nooit in mijn leven zo´n haat meegemaakt. Ze beschuldigen me ervan ´op te komen voor blanke pedofilie´ en een ´duister demonisch wezen´ te zijn.”

De schuld – of in ieder geval de verantwoordelijkheid – op het slachtoffer te schuiven, is niet tot Groot-Brittannië beperkt. Volgens een bericht van 9 augustus 2019 werden “in de Zweedse stad Uppsala… in net zoveel dagen vier vrouwen verkracht”. Hoewel de politie het verzuimde om omschrijvingen van de verkrachters te geven – normaal gesproken een zeker teken van hun herkomst – waarschuwde ze de vrouwen er echter voor “erover na te denken hoe ze zich gedragen”, “vooruit te denken” en niet “alleen uit te gaan”.

Adviezen tegen alcohol, drugs en onverantwoord gedrag waren overtuigender toen ze niet gepaard gingen met de dreiging van een seksuele overval als gevolg van de niet-nakoming.

Nadat in de nacht van Oud & Nieuw in Keulen in 2015 tot duizend vrouwen door islamitische migranten seksueel mishandeld werden, riep de burgemeester van de stad, Henriette Reker, de vrouwen op om “zich beter voor te bereiden, vooral met het oog op het carnaval in Keulen. Daartoe zullen we online een handleiding publiceren, die deze jonge vrouwen kunnen doorlezen om zich voor te bereiden”, aldus de burgemeester.

Nadat in Oostenrijk een 20-jarige vrouw, die stond te wachten bij een bushalte in Wenen, door vier islamitische mannen overvallen, geslagen en beroofd werd – waaronder een man, die “begon met zijn handen door het haar van de vrouw te woelen en duidelijk maakte dat er in zijn culturele achtergrond nauwelijks blonde vrouwen zijn”- regeerde de politie door te zeggen dat ze haar haren zou moeten verven.

“Eerst was ik bang, maar nu ben ik woedend. Na de aanval zei men tegen mij dat vrouwen na 20.00 uur niet meer alleen op straat zouden moeten zijn. En ze gaven me ook nog andere adviezen en zeiden tegen me dat ik mijn haar donker zou moeten verven en me ook minder uitdagend zou moeten kleden. Indirect betekent dit dat ik medeschuldig was aan hetgeen wat me is overkomen. Dat is een enorme belediging.”

In Noorwegen staat Unni Wikan, professor voor sociale antropologie aan de universiteit van Oslo, erop dat “Noorse vrouwen hun deel van de verantwoordelijkheid voor deze verkrachtingen moeten nemen”, omdat islamitische mannen hun manier van kleding als provocatief zouden beschouwen. Zoveel over de feministische bewering dat het vrouwen vrijstaat om zichzelf zo verleidelijk te kleden als ze willen – en o wee de man die dit verkeerd interpreteert, tenzij hij behoort tot een minderheden ras of minderhedenreligie.

Professor Wikan kwam tot de conclusie dat islamitische mannen die in het Westen wonen zich niet aan westelijke normen hoeven aanpassen, integendeel: “De Noorse vrouwen moeten inzien dat we in een multiculturele samenleving leven, en zich aan deze aanpassen.”

Zelfs als het om verkrachting gaat, dan is ze, als het slachtoffer blank is en de verkrachter niet, überhaupt geen slachtoffer; erger nog, ze is een “raciste” en “haatster”, die het kennelijk verdient wat ze heeft gekregen en meer. “Het slachtoffer de schuld geven” komt steeds meer terug en wint in het hele Westen terrein.

Bron:
https://de.gatestoneinstitute.org
Vertaling: Daniel Heiniger

Bron oorspronkelijk artikel:
www.gatestoneinstitute.org
Door: Raymond Ibrahim

Vertaald uit het Duits door:
E.J. Bron
(www.ejbron.wordpress.com)