Een voorspelling over Buitenhof van zondag 3 november 2013 (+ update!)

Paul Scheffer

(Door: Martien Pennings)

Bij “Buitenhof”, net zoals bij de hele moreel en intellectueel corrupte Überbau die als een verstikkende stolp over in elk geval de Nederlandse maatschappij staat, weet je één ding zeker: de islam wordt niet genoemd en de EU wordt geroemd. En dat alles ondanks de aanwezigheid van wonderkind Thierry Baudet in de redactie. Twee onderwerpen van deze zondagmiddag 12 uur zijn in dit opzicht interessant.

Het eerste onderwerp wordt op de site van Buitenhof aldus aangekondigd:

“Het kabinet is bezig met een enorme stelselwijziging die voor alle burgers ingrijpende gevolgen heeft. Want krijg je te maken met werkloosheid, jeugd- of ouderenzorg dan is straks niet langer het rijk, maar de eigen gemeente verantwoordelijk. Het gaat in totaal om 15 miljard aan regelingen die straks niet meer in Den Haag, maar lokaal worden bepaald. Arno Visser, lid van de Algemene Rekenkamer over het toezicht op de geldstromen en de vraag of gemeenten hier wel klaar voor zijn.”

Wat bij Buitenhof niet gezegd zal worden is dit: onze nep-elite is bezig met een tweesnijdend zwaard, namelijk aan de ene kant de burger overleveren aan de anti-democratische moloch in Brussel en aan de andere kant aan lokale potentaatjes, die in de toekomst steeds meer van de islamitische denominatie zullen zijn. Het is gewoon een stukje strategie van de geldmachten achter de schermen, die een kneedbare en angstige bevolking nodig hebben, alsmede olie en investeringen middels oliegeld.

Het tweede onderwerp wordt op de site van Buitenhof aldus aangekondigd:

“Publicist Paul Scheffer schreef een ontroerend portret over zijn grootvader Herman Wolf, een joodse immigrant uit Keulen. Wolf – een bekende filosoof uit de jaren twintig en dertig- onderhield nauwe contacten met beroemde schrijvers als Stefan Zweig en Thomas Mann. In Alles doet mee aan de werkelijkheid toont Scheffer hoe zijn grootvader en diens generatie worden overvallen door de opkomst van Hitler. In het boek legt Scheffer een verbinding met de actualiteit door zijn indringende vragen over neutralisme, irrationalisme en de vraag of vooruitgang in morele zin wel mogelijk is.”

Ik ken het ontroeringsboek van Scheffer niet, maar de collaboratie van de intellectuelen met Hitler zal ongetwijfeld aan de orde komen en net zo ongetwijfeld zal  die “verbinding met de actualiteit” er niet in bestaan dat hij erkent al veel te lang blind te zijn gebleven voor het feit dat de islam het oudste en nieuwste nazisme van deze aardkloot is. Hij gaat niet zeggen dat hij zich bij al zijn ontroering rond Opa Wolf bewust is geworden van de parallellen tussen zijn eigen wegkijkgedrag nu en dat van de conformisten in de jaren 1930 in Duitsland.

UPDATE:

Tsja, 100% zoals voorspeld dus. Het verhaal van het tweesnijdend zwaard – zie vanaf 17:40 –  dat de burger bang en arm moet maken – anders gezegd de burger die hulpeloos opgehangen moet worden tussen lokale despoten en EU-despoten – werd een technisch verhaal over verantwoording van financiën en over de Rekenkamer.

Paul Scheffer  – zie vanaf 35:14 – was inderdaad heel erg ontroerd en je zag hier de Gutmensch acteren in optima forma: prachtige gevoelens en diepe wijsheid werden geëtaleerd.  Van geschiedenis, zei Scheffer, wordt een mens nooit hoogmoedig maar altijd nederig. Ach gut, wat sympathiek nou toch. Het was zijn kleine religie, die geschiedenis, zei collega-historicus Scheffer. Hij zei het niet zo duidelijk, want niemand kan dingen zo duidelijk uitleggen als ik, maar hij bedoelde dat hij een stem uit het Hiernamaals  had doen klinken door een stem uit het Hiervoormaals tot leven te wekken, namelijk die van zijn grootvader. Die had het allemaal aan zien komen, dat Hitler-gevaar en hij, een Jood die gevlucht was uit Duitsland,  probeerde de Nederlanders en de Nederlandse overheid te waarschuwen: dit stopt niet bij de grens. Maar zoals voorspeld: geen woord bij Scheffer over het nieuwste en oudste nazisme ter wereld, de islam, dat net zomin zal stoppen bij de grens . . . . eh . . . . gestopt is bij de grens. Want dan zou Scheffer een pijnlijke intellectuele en morele draai moeten maken. En dáárin hebben linkse Gutmenschen geen zin, zichzelf pijn doen. Die gloriëren en zelfmanifesteren bij Buitenhof. Zelfs Pieter Jan Hagens was aangedaan toen hij Scheffer op het einde van het interview de hand drukte.
_________________________________________
Door:
Martien Pennings
(voor www.ejbron.wordpress.com)