(Door: Baron Bodissey – Vertaling: “Vederso”)
Kort voordat het bericht van de levende verbranding van de Jordaanse piloot bekend werd, plaatste Baron Bodissey een Israëlische videoclip met een nagespeelde onthoofdingscène. Deze clip is overduidelijk satirisch bedoeld. Nu schrijft Baron Bodissey het volgende: … Ik ben blij dat ik de video met de Israëlische satire van een ISIS-onthoofding geplaatst heb voordat het laatste nieuws bekend werd. Anders zou ik terughoudend zijn geweest om van zoiets gruwelijks iets humoristisch te maken.
Ik kan het echter niet eens zijn met degenen die beweren dat het van slechte smaak getuigt om te spotten, terwijl de Grote Jihad nog steeds tegen ons gevoerd wordt en voordat die oorlog duidelijk is gewonnen. Ik blijf erbij dat humor in tijden als deze een absolute noodzaak is.
Een voorbeeld hiervan is de klassieker van Spike Jones “Der Führer’s Face”. Deze werd uitgebracht in 1942, voordat het helemaal duidelijk was dat de geallieerden (en vooral de Britten) van Hitler zouden gaan winnen.
Misschien is het geen Europese traditie om in oorlogstijd grappen over je vijanden te maken op het moment dat het erop lijkt dat alle hoop verloren zou kunnen gaan. Maar het is vast en zeker een Amerikaanse traditie, vooral bij Keltische/Anglo-Amerikanen.
En het lijkt ook een Israëlische traditie te zijn.
Video van Donald Duck met muziek van Spike Jones:
De satirische Israëlische clip:
Bron:
http://gatesofvienna.net
Auteur: Baron Bodissey
Vertaald uit het Engels door:
“Vederso”
(voor www.ejbron.wordpress.com)
E.J. Bron 
Voor de piloot in kwestie is het verschrikkelijk.
In Elsevier staat iets over “invloedrijke islamitische geestelijken” die helemaal psychopaat gaan:
http://www.elsevier.nl/Buitenland/achtergrond/2015/2/Invloedrijke-soennieten-roepen-op-tot-kruisiging-IS-beulen-1698763W/?masterpageid=158493
Ze willen die IS lui kruisigen en zwaar verminken: niet anders dan wat IS doet dus.
Ik zou die ophaalbrug daar bij de Bosporus voor immigranten maar eens snel gaan ophalen. Want als het een beetje tegenzit, dan gaan ze elkaar daar binnenkort gigantisch afslachten; met miljoenen tegelijk. Zeker omdat de niet-moslims daar al bijna allemaal verjaagd zijn, of beestachtig afgeslacht zijn en dus op raken. En een democratie komt daar echt niet omdat Koenders dat “effe” diplomatiek regelt of omdat de EU dat “effe” doortastend doet. Integendeel.
LikeLike
Ik moet het toegeven, ik heb toch wel gelachen om het blooperfilmpje, hoewel ik ook weet dat het elders de zure waarheid is.
LikeLike
Ja, Monty Python is de inspiratiebron, dunkt me…….
LikeLike
Boyd Rice – Total War
“Der Führer’s Face”
LikeLike
Nogmaals een Donald Duck uit de oorlogsjaren
LikeLike
Part II: The Campaign of the Apostasy
With the death of Salma, all resistance collapsed and the apostates scattered in all directions. Salma had given Khalid the hardest fight since Tulaiha.
The Salma Range-a range of black, rugged hills standing some 40 miles south-east of the town of Hail-is believed to have been named after Salma, Um Zhiml…a fitting tribute to a grand lady who had the courage to stand and fight against the greatest soldier of the day, and who went down fighting.
The Battle of Zafar was fought in late October 632 (late Rajab, 11 Hijri). For a few days Khalid rested his men. Then he gave orders for the march to Butah, to fight Malik bin Nuwaira.
The first phase of the Campaign of the Apostasy ended with the death of Salma. The major tribes of North-Central Arabia which had rebelled against Islam as followers of Tulaiha had now been defeated and subdued, and their leaders were either killed or captured or driven away. No more rebel chieftains raised their heads again in this region.
But one man remained, more of a bandit leader than a tribal chief, who was still causing anxiety to the Muslims. This man’s name was Ayas bin Abd Yalil, but he was more commonly known as Al Faja’a. He was an adventurer.
At about the time when Khalid was consolidating his gains at Buzakha, Al Faja’a came to Abu Bakr. “I am a Muslim.” he said. “Equip me with weapons and I shall fight the infidels.” 1
Abu Bakr was only too glad to hear the offer and equipped him with weapons. The man rode away from Madinah, formed a gang of bandits and began to waylay unwary travellers, many of whom were killed. The gangsters operated in the region lying to the east of Makkah and Madinah, and Muslim and infidel alike suffered at the hands of Al Faja’a.
When Abu Bakr heard of the depredations of Al Faja’a, he decided to make an example of him for the deceit he had practised on the Caliph. He sent a column to get the man alive, and a few days later the brigand was brought to Madinah in irons.
VOORBEELD VOOR ISIS
Abu Bakr ordered a large pile of faggots arranged in front of the mosque. When ready, the pile was set on fire. As the wood crackled and the flames rose skywards, Al Faja’a, still in irons, was thrown into the fire!
When Abu Bakr was dying, two years later, he expressed certain regrets. There were, he said, three things that he had done and wished he had not done, and three things that he had not done and wished he had. One of these related to Al Faja’a “I wish”, said Abu Bakr, “I had had Al Faja’a killed outright and not burnt alive.
LikeLike
Er zijn betere voorbeelden uit de moslimse overleveringen. Abdullah ibn Masud heeft overgeleverd dat de Profeet een mieren nest zag dat in brand was gestoken en hij vroeg, ‘Wie heeft dit gedaan?’ Wij antwoordden, ‘Wij hebben dit gedaan’. Toen zei hij, ‘Alleen de Schepper van het Vuur, mag met vuur straffen!’ (Abu Dawud, Boek 14, Hadith 2669)
.
Voor het geval dit als tegenwerping opgeworpen wordt om nieuwsprekend te verkondigen dat de Isis-actie helemaal niks met islam te maken zou hebben is het goed om te kijken wat Mohammed volgens de koran gedaan of gezegd zou hebben. En dan lijkt het in deze case gewoon om een een gevalletje Qisaas (vergelden op gelijke wijze) te gaan.
“En wanneer jullie bestraffen, bestraft dan zoals hetgeen wat jullie aangedaan is. Maar als jullie geduldig zijn is dat zeker beter voor de geduldigen.” {Soerat an-Nahl, Vers 126}
en ook:
“Wie dan tegen jullie overtreedt, overtreedt dan tegen hem dan zoals hij tegen jullie heeft overtreden.” {Soerat al-Baqarah, Vers 194}
.
Isis vertaalt het gebod van de profeet der moslims die vijanden op gelijke wijze vergeldt doordat het het bombardement van de piloot uitlegt als veroorzaken van vuur en puin waarin de eigen mensen stierven. Zo hebben zij dan ook de piloot met vuur en puin omgebracht.
.
Isis kan natuurlijk Qisaas terugverwachten al zou het natuurlijk nog beter zijn als bij de Jordaanse vergelders het volle verstand doorbrak, ze een kritisch naar de verhalen toegeschreven aan en rondom Mohammed zouden kijken en deze met het oog op een veel betere toekomst voor hun kinderen zouden verwerpen in plaats van hun kinderen nog langer met die quatsch op te voeden.
LikeLike