Irakese bisschop: ”Het lot van het Westen zal erger dan dat van ons zijn.”

(Door: Michael Stürzenberger – Vertaling: E.J. Bron)

Amel Shamon Nona (foto) was vijf jaar lang aartsbisschop van Mosul in het noorden van Irak, totdat de “Islamitische Staat” (IS/ISIS) kwam. Nona werd samen met de christenen verdreven en leefde een tijdlang in Koerdistan, tot hij door paus Franciscus benoemd werd tot Chaldeeuws-katholiek aartsbisschop van Australië. Hij voorspelt het Westen een erger lot dan Irak en Syrië als het niet zou reageren.

Nona verwijt de westerse regeringen werkeloos te hebben toegekeken toen duizenden jonge moslims naar Syrië gingen om daar te vechten en ISIS op te bouwen. Zij zouden ook hebben toegestaan dat landen in de regio ISIS financieren en bewapenen, omdat het om politieke en meer nog om grote economische belangen zou gaan. Door dit wegkijken zouden de Europeanen nu een hoge prijs moeten betalen, aangezien de terreur haar steden zou opzoeken.

Op de vraag waarom er in de religie van Mohammed zo gemakkelijk extremistische bewegingen zouden kunnen ontstaan, antwoordde aartsbisschop Nona:

Omdat de koran verzen bevat die tot geweld oproepen. Zij verklaren alle niet-moslims tot ongelovigen, die of tot de islam bekeerd of gedood moeten worden. Het probleem is gelegen in deze verzen, die dat heel duidelijk zeggen en die een integraal bestanddeel van de islam zijn. Om een mens in de Arabische taal een “ongelovige” te noemen, is zeer gevaarlijk. De ongelovige geldt als dusdanig minderwaardig, dat een moslim, welke moslim dan ook, iedere moslim met hem kan doen wat hij wil: hij kan hem doden, kan zijn vrouw nemen, kan zijn kinderen tot slaaf maken en zich zijn bezit toe-eigenen.

Bestaat er dus geen hoop dat er iets verandert?

Aartsbisschop Nona: Vanuit onze optiek zouden we zeggen dat men deze koran-verzen zou moeten herinterpreteren, anders moeten uitleggen. In de 7^e eeuw hadden ze een andere betekenis dan nu. Men zou ze dus niet letterlijk moeten opvatten. Dit alles zouden we maar al te graan willen zeggen. Het probleem is echter dat het niet aan ons is om de koran te interpreteren. Dat is het probleem. We hebben hier te maken met een andere denkwijze en wereldbeschouwing. Ik kan de vraag dus niet beantwoorden.

Het idee om de koran te herinterpreteren, is niet echt mode in de islam.

Aartsbisschop Nona: Nee, dat klopt. De moslims zien in de koran iets eeuwigs en onveranderlijks. De koran is voor hen niet in een tijd en voor een tijd geschreven, maar een eeuwige tekst voor alle tijden. De koran, aldus de islamitische voorstelling, bestond altijd al als boek van Allah, totdat Allah hem op een bepaald moment in de geschiedenis overhandigde aan Mohammed om hem bekend te maken bij de mensen. Daarom kan men de verzen niet herinterpreteren of ze uitleggen in het licht van de rede of in een bepaalde tijd. Dat gaat volledig voorbij aan het islamitische denken.

Een Franse imam zei dat de islam van nu een “crisis van rede” zou doormaken.

Aartsbisschop Nona: Dat kan wel zo zijn, dat geldt echter niet alleen voor de islam. In de loop van de geschiedenis hebben veel islamitische geleerden geprobeerd de koran in het licht van de rede te herinterpreteren. Ze werden allemaal vervolgd of gedood. Nogmaals: We hebben het hier niet over een veranderlijk of randfenomeen, maar over de kern van deze religie.

De druk moet daarom van buitenaf komen. En wel daar, waar de islam zich (nog) in de minderheid bevindt. Of de islamverenigingen ondertekenen dat ze voorgoed afzien van de grondwet-vijandige bestanddelen van de islam, of zij zullen juist vanwege deze grondwet-vijandigheid worden verboden. Dat is de manier om de tijger te temmen of gewoon voorgoed op te sluiten. Aartsbisschop Nona stelt vast dat moslims in westerse landen anders zijn dan in hun islamitische thuislanden:

De moslims die hier wonen, net zoals die in de VS of in West-Europa, zijn veel fundamentalistischer. Als ze in de westerse wereld komen, radicaliseren ze, omdat de moderne tijd die ze aantreffen hun hele mentaliteit tegenspreekt en tegenstrijdig is aan de islam. Daarom worden ze agressiever en prikkelbaarder. Het probleem is: het behoort niet alleen tot het wezen van de islam om in hem de enige ware religie te zien, maar ook om hem met geweld te willen opdringen, en wel wereldwijd.

Nona registreert ook dat het Westen niet voorbereid is op de bedreiging door de islamitische terreur:

De westerse maatschappij bevindt zich niet minder in een crisis, wellicht zelfs nog wel meer, dan de islamitische maatschappij. De islamitische maatschappij maakt een terugkeer tot de islam mee, een beweging, die – overeenkomend met het wezen van de islam – slechts radicaal en extreem kan zijn. De westerse maatschappij echter beleeft een waarden- en zincrisis. Zij verwijdert zich van de christelijke religie en berooft zichzelf daarmee van de middelen die haar uit de crisis zouden kunnen leiden. Het Westen beleeft een interne crisis, het verliest de fundamentele waarden van het leven, dat maakt jullie zwak, bang en – zoals ik moet waarnemen – volledig onbekwaam om op een crisis van buitenaf zoals de “Islamitische Staat” te reageren. De terroristen zijn een minderheid, net zoals de moslims in jullie landen een minderheid zijn, en toch jullie bang voor allebei. Zó bang, dat jullie bijna verstarren in ontzag voor hen. Jullie hebben ze zelf in jullie landen toegelaten, zowel de een als de ander, want ze gaan hand in hand.

Hier het volledige interview met aartsbisschop Nona, waarin hij ook aan het Westen appelleert om zich te bezinnen op zijn waarden, zodat het in deze twist overeind kan blijven.

Bron:
www.pi-news.net
Auteur: Michael Stürzenberger

Vertaald uit het Duits door:
E.J. Bron
(www.ejbron.wordpress.com)